Kafka y el ateísmo de la verdad: Un análisis crítico de El silencio de las sirenas y la restitución constructivista del axioma de la verdad en el Derecho
DOI:
https://doi.org/10.22187/rfd2026n60a2Palabras clave:
Franz Kafka, ateísmo de la verdad, verdad y método, discurso jurídico, constructivismo de la verdad.Resumen
Este trabajo ofrece un análisis crítico de El silencio de las sirenas de Kafka, como alegoría del ateísmo de la verdad. El relato se deconstruye en tres capas narrativas: primero, el Ulises homérico (el científico) frente al canto de las sirenas; luego, la
Ulises ingenuo frente al silencio de las sirenas; y, finalmente, el que expone su auténtica politropía (el conocimiento aparece como invención). Esta última converge con la negación kantiana del acceso al noúmeno y, sobre todo, con la filosofía de Nietzsche, para quien el conocimiento es una ficción funcional a la voluntad de poder. Esto refuerza la lectura de la tercera capa del texto kafkiano como crítica a la pretensión de verdad. Así, arribamos a una reflexión filosófica del Derecho, al problematizar las nociones de verdad y método en la construcción del discurso jurídico, así como la concepción de sus fundamentos y la relación entre norma y realidad. Por último, y como posible salida de esta aporía, se plantea la complementariedad de dos teorías constructivistas de la verdad: el constructivismo kantiano de John Rawls y la hipótesis de la interceptación sostenida por
Van Roermund.
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